Fenomen osebnosti in njegovega položaja v psihologiji

Psihologija je nedvomno ena najpomembnejših znanosti, ki posamezniku pomaga najprej znati. Pri tem gre za pomoč celotne galaksije izrazov in definicij. Eden od njih je osebnost. O čem temelji koncept in kaj to pomeni, je za mnoge zanimivo. Pogosto je definiran kot avatar, toda izraz ima veliko pomenov. Poglejmo, kaj je ta osebnost bolj podrobna.

Zgodovina opredelitve

Beseda personifikacija je prišla iz latinske persone, kar pomeni "oseba" in facio - "do". Ta izraz je bil prvič uporabljen za označevanje možnosti neživih predmetov ali naravnih pojavov s človeškimi lastnostmi. Pogosto je prihaja v mita, pravljice, verska besedila. Kasneje je osebnost postala filozofija in psihologija.

V zadnji znanosti je prinesel ameriški raziskovalec Harry Sullivan. Predlagal je teorijo, v kateri je bilo rečeno, da je osebnostna slika slike, ki se rodijo v mislih osebe v stiku z okoliškim svetom. To se nadaljuje že v življenju, odkar je otrok.

V psihologiji

Sodobni psihologi govorijo o dveh osnovnih definicijah osebnosti. Prvo mesto pripisovanje človeških ali osebnih kvalitetah nekaj "odvzem", v skladu s katerim bi bilo lahko zaradi določene družbene skupine ali subjekta, ki je resnično osebo, in celo nekaj nečloveškega.

Druga opredelitev je ožja. Imenujejo se vrsta zaščitnega mehanizma, ko posameznik pripisuje kakovost ali krivdo drugim zaradi osebne frustracije.

Treba je opozoriti, da se pojav osebnosti dogaja v prelomu iz realnosti. Nastane kot reakcija na enega ali drugega dogodka, čustev, ostane v mislih osebe kot stereotip ali vzorec. Osebnost je pogosto projicirana na okoliške ljudi ali dogodke, ki ne ustrezajo trenutnemu žigu.

Takšne psihologi, kot so Freud in Sullivan je opozoril na pomembno vlogo matere v procesu, da postane človek, ampak Harry Sullivan verjel, da se razvoj nadaljuje v odraslo osebo. Na podlagi tega ameriški psiholog identificira določene vrste osebnosti.

Vrste in faze

Tri vrste osebnosti, ki jih je odkril Sullivan, so:

1. Vloga matere.
2. Lastno "jaz".
3. Idol.

Prva faza

Oblikovan v otroštvu, poudarjanju dveh komponent:

• mama - dobro;
• mater - slabo.

Slaba mati pomeni tisto, ki otroku ne daje, kar hoče. Na primer, lutka namesto da bi jedla. V tem primeru se določena identiteta ne pojavi v otrokovem umu, saj ga lahko vsakdo prinese dudo. Zdi se, da ne priznava svoje matere.

Druga podoba je "mati - dobro", ki ustreza vsem potrebam. To je tip, ustvarjen v otrokovem umu, ki ga definira kot bitje, ki skrbi za to. Dva taka elementa, ki delata na enem, v tem primeru otroku, sta povsem nasprotna. Toda kljub temu so v človeškem umu popolnoma harmonični.

Druga stopnja

Ko se oblikuje podoba mame in otrok začne komunicirati z drugimi ljudmi, se opravi osebna lastnost. Obstajajo tudi dve smeri:

• Jaz sem slab;
• Dobro sem.

Prvi je povezan z izkušnjami, ki so prisotne v otroku, ko se obsoja. Če negativ pride od druge osebe, kot odziv na otrokovo kaznivo dejanje, potem se identificira s »slabim«. Na primer, kazen.

"Dobro sem", nasprotno, vzbuja samo pozitivne občutke. Po prejemu odobritve otrok meni, da je dober in pravičen. "Ne-jaz" se pojavi zaradi močnih čustev, ki jih oseba doživi.

Tretja stopnja

In zadnji tip temelji na idolu. Ko otrok nima dovolj pozornosti in komunikacije, začne z mislijo na namišljenega prijatelja, ki postane zelo blizu njega in dragi, kot pravi človeka.

Prilagajanje idola je mogoče opazovati tudi pri odraslih. Sestoji iz dejstva, da posameznik drugim daje značilnosti, ki niso neločljivo povezane z njimi. Takšno napačno mnenje lahko povzroči konflikte.

Primeri

Omeniti je treba, da je osebnost najprej in predvsem želja po pridobitvi posebne osebnosti. Vsak avtonomni ali delno avtonomni kompleks je lahko opremljen s karakterizacijo, biti v obliki osebnosti. To je jasno vidno v samem ali avtomatskem pisanju. Tudi ta pojav je pogosto opažen pri duševno bolnih ljudeh, ki trpijo zaradi halucinacij.

Jung izpostavil poosebljenje primitivnih ljudi, ki jih povezuje z nezavednih prepoznavanje različnih predmetov in pojavov (npr naravi), dokler identifikacija ne zavedo, razumeti izvor in pomen predmeta.