AmriFla.com

Apologisti in njihove zgodnje krščanske dejavnosti

Apologisti - potem so toApologisti so ljudje, ki so pred predstavniki cesarske oblasti v celoti branili krščanske doktrine in poskušali zavračati nekatere predsodke drugega stoletja (koncept ozkega pomena). Kar se tiče širšega smisla, to vključuje še ljudi, ki so delali od 3. do 5. stoletja, nekateri krščanski avtorji, ki so v svojih delih obtožili poganstva.

Neposredna naloga apologov je odstraniti s predstavnikov krščanstva, da bi pridobili priznanje stališč krščanstva v državi.

Apologisti so bili prisiljeni obrniti oba predstavnika cerkve in drugih ljudi. Opravičenje je bilo napisano kot govor ali dialog, ki je bil sestavljen v skladu z modernimi pravili retorike v tistem času. Sprva, njo vsebine in predstavitve o distribuciji v široki javnosti. Kot vzorec za apologe je obrambo, ki jo je zagotovil Socrates, govoril pred atinjskimi sodniki.

Zagovorniki krščanstva ali apologistiVključene so bile tudi nameni apologov dodelitev sovražnih stroškov To je vključena v incestu, detomor, kanibalizma, ki je povod za govorice o organizaciji tajnih sestankih, dokazilo o absurdnosti in nemoralnosti mitih pogane v opoziciji vsake od njih v telesu pravih naukih monoteizma in vstajenja.

Argumenti v korist krščanskih apologistov so bili naslednji:

  1. visoka raven morale med kristjani;
  2. napovedi nekaterih prerokov o prihodu Mesije;
  3. neverjetna doslednost med Hebrejskim in grškim pisem (stare in nove zaveze);
  4. čudeži, ki jih je izvedel Jezus, so nasprotovali čarobni moči čarovnikov, ki so se od demonov prevzeli moči.

Prispevek apologov k krščanstvu

Apostol Paul med testomTorej, če govorimo o apologistih v splošni obliki, lahko podamo definicijo: apologisti so kolektivno ime nekaterih pisateljev, katerih Najvišja aktivnost je bila v času zgodnjega krščanstva (v glavnem delali stoletja II in III, ko so kristjani doživeli preganjanjem iz aktivnih predstavniki rimske vlade), ki je branil krščanskih načel kritikanov filozofov, ki so bili ne-krščanskih pogledov, vključno z judovsko in Gentile.

Apologisti, ki so postali ustanovitelji krščanske teologije, je apologist Feofil predstavil aktivno uporabo izraza Trinity, pred njim ta koncept ni obstajal. Kdaj Krščanstvo je dobilo status religije, sprejetih na državni ravni, ni bilo več potrebno nadaljevati branja krščanskih stališč, zato je literatura apologistov začela postopoma izginiti. Na svojem mestu se je pojavila polemična literatura zoper drugo vrsto herze. Zadnji od apologistov je Theodoretus of Cirrus, ki je pisal v petem stoletju, ko so bili pogani skoraj brez moči.

Razmnoževanje krščanstva

Apologetični predstavniki krščanstva so bili pisci II. Stoletja, ki so zagovarjali, utemeljili in branili krščansko vero.

Proces širjenja krščanskih učenj med različnimi sloji prebivalstva na ozemlju rimskega cesarstva povzročila razumljivo reakcijo na strani večine, ki jo zastopajo pogani. Dejansko je pravno krščanstvo postalo prepovedana vera, skupnosti in srečanja predstavnikov krščanstva so imeli ugled nezakonitega - zavrnitev sodelovanja v različnih obredih poganskega izvora se je štela za zločin proti religiji. V tem času so postali očitni nekateri organizirani poskusi kršitve krščanstva od poganstva.

Nekateri predstavniki in njihove dejavnosti

Zgodnje krščanske apologe - kaj vemo o njih?Glavni nasprotniki kristjanov drugega stoletja so Fronton in Celsus. Fronton je mentor cesarja Marka Aureliusa, Celsus pa je postal avtor dela z naslovom "Resnična beseda", katerega cilj je zavrniti resničnost stališč kristjanov.

Ti avtorji so začeli upoštevati krščanske nauke le kot absurdnost, ki temelji na predsodkih, fanatizmu in ogrožanju starodavnega svetovnega stališča, sprejetega v cesarstvu. Med drugim o kristjanih začel širiti veliko ogovarj in klevetanja, deloma povezana z dejstvom, da so morali imeti sestanke v zaprti obliki. Zagovorniki so si zadale nalogo - demonstracija pred poganskih svetu sprejemljivosti krščanskih pogledov iz različnih strank, katerih seznam vključiti civilno, filozofsko, teološko, verske, kulturne, itd ...

Podlaga za pisanje

Bistvo dejanj vsakega zgodnjega krščanskega apologista so delno pripravili predstavniki helenističnega judovstva. Aleksandrov Philo proizvedeni več del, ki v našem času niso preživeli, na primer "Temelji" ali "Apologija v obrambi Judov". Josephus je postal znan po takšnih delih, kot so "O antiki mudžijskega ljudstva, proti Apionu". Imela je velik vpliv na nekatere apologe v dobi zgodnjih kristjanov. Takšne teme so bile prvotno prisotne v nekaterih govorih apostolov, v Bibliji, v knjigi Dejanja.

Vendar je situacija drugačna od apostolov, ki so bili v večini pred krščanskih privržencev, ki so bili zagovorniki prisiljeni obravnavati oblikovanje njegovega peresa za predstavnike v Gentile občinstvo, ki ne bi, ampak odražajo na tisto, kar so napisali in kar je prikazano v svojih spisih.

Pisna dela

Odklonitev je zgodovinski dokumentKasneje med aktivnimi apologisti vredno omeniti Arnobius (ki je umrl star okoli 330 let), ki je postal avtor semiknizhiya, ki se imenuje "proti poganom" (ki je prišel ven na koncu III - začetek IV stoletja). Prve dve od sedmih knjig so bili apologetični, preostali pa so bili polemični. Prav tako je treba posvetiti pozornost učencu Arnobia z imenom Lactantius, katerega obdobje delovanja je trajalo od 250 do 330 let. Ustvaril je opravičilo "Božanske ustanove", izdano v sedmih knjigah.




Zadnji od izpustnih delov vsebuje, poleg specifičnosti apologetičnih dejavnosti starodavni sistem krščanskih prepričanj tistih, ki obstajajo na Zahodu. Vključuje esej z naslovom »Na srda Boga" (ustvarili približno 303 let), ki je bila napisana posebej proti dejavnosti poganom (ki so vključevale stoiki in Epicureans). V svojem delu Lactantius prevzame odločilen položaj, da zagovarja mnenje, da se beseda "jeza" lahko uporabi za Boga. Nekateri opravičeval se je razvil v svojih drugih delih, od katerih je znano, z istim imenom - "Po smrti preganjalci" (napisano okoli 314 let).

Položaj v družbi

Ne glede na dejstvo, da omenjene akcije predstavnikov zgodnjih krščanskih krščanskih apologistov niso bile sposobne oslabiti oprijem preganjanja in preganjanje zoper krščanske navijači, je zagotovo sposoben pripraviti proces postopnega razvoja krščanske vere za dobro razumevanje grško-rimski družbi, čeprav je sestavljen iz nič, ampak pogani.

Predstavniki zgodnjih krščanskih apologistov zagovarjajo veliko orožja med moderni verski in filozofski sistemi, z uporabo že izumljenega konceptualnega aparata in nekaterih idej (na primer, to se nanaša na stoinsko doktrino Logosa), da bi upravičili krščanske doktrine in predstavljali krščanstvo svojim paganskim sodobnikom. Hkrati so lahko naredili prve korake v procesu oblikovanja nekaterih izrazov iz sodobne krščanske teologije.

Krščanski apologisti in njihovi preganjalciZanimivo je, da se zgodnji krščanski apologisti včasih zelo razlikujejo. Nekateri jih sploh niso vzeli, kot na primer v delu "Kaj je skupno med Ateni in Jeruzalemom?", Državi priznanje vzgoje apologov edini možni dediči najboljše obljube, da je Logos potrjen s prihodom na zemljo, kar se je odrazilo v delu "Vse, kar je nekoč rekel nekdo, pripada nam, kristjani".

Glede na kritično ozadje poganstva, zanemarjene vere in filozofije, se je spremenilo krščansko ozadje predstavljanja znanja o Bogu, družbi na splošno in človeku:

  • Politeizem srečal opozicije v obraz monoteizma, o eni večnega Boga, ki je imel nekaj značilnosti, kot so nerojenega, neskončnosti, dispassion, neznana, in tako naprej.
  • Filozofska doktrina o sovrstnosti Stvarnika in materialnega sveta se je z nosom nosila z doktrino ideje o ustvarjanju sveta iz nič.
  • Za doktrino o usodi in usodi se je pojavila alternativa z nitjo o Božji Providence.
  • Apologisti so uvedli doktrino o Trinity kot drugo različico, na podlagi Phylonic in Stoic konceptov Logosa.

Kristološka vprašanja niso imela dovolj pozornosti, ker je bila taka glavna navzven usmerjena usmeritev teoloških razprav vsi apologisti (z izjemo Justina). Kot za druge teme, ki lahko govorijo zgodnje krščanske zagovorniki, moramo omeniti problem, kako je slika ali podoba Boga prikazani kot besedilo v človeku (kaj je naredil Tatian), vprašanja, ki vplivajo na izvirni greh, vstajenje ljudi od mrtvih, ali poskus (kot ga Teofil Antiohijski omenjeno) da bi ovrgli starodavne ideje ljudi o predestinaciji in usodi.

Zagovorniki zgodnjega krščanstva in njihovo preganjanjeNa splošno so besedila, ki so jih napisali zgodnji krščanski apologisti, izredno pomembna, kot so danes. Ker so bili pionirji na celotnem seznamu vprašanj, so apologisti samozavedanje krščanske cerkve lahko utrla pot za bodočo krščanstvo sveta in proces oblikovanja polnopravnega sistema krščansko-teološkega razmišljanja.

Sklepi in rezultati

Apologisti (iz grške "opravičilo" - govor, ki se govori v obrambi) - zgodovinsko oblikovano ime privrženci in sprejemniki apostolov in predstavniki zgodnje krščanske cerkve, ki so poskušali utemeljiti različna krščanska učenja in jih odkrito zagovarjali proti kritikom, ki so jih kritizirali v II. stoletju našega obdobja.

To je predvsem zgodnjekrščanskih pisateljev, na katere se mnogi sklicujejo. Za njih se lahko šteje Ariston Pellsky, Codrat of Athens, ki je bil hkrati sedemdeset apostol in apolog, Justin Veliki, ki se do danes šteje za najpomembnejšo figuro in avtor velikega števila opravičil, ki je dal ime očitnemu toku braniteljev, pa tudi:

  • Apologisti - zagovorniki krščanstva v antičnih časihTeofil Antiohije;
  • Athenagoras of Athenian;
  • Meliton Sardis;
  • Claudius Apollinaria;
  • Maltiyad;
  • Tertullian;
  • Hermija;
  • Irenius iz Lyonsa;
  • Tatiana;
  • Panten;
  • Aleksandrijski kliment;
  • Origen in drugi.

Rezultat tega je, da je to ime pritegnilo vse to veliko pisateljev in aktivnih zagovornikov ali tistih, ki so poskušali propagirati vse ideološke tokove, sisteme, teorije ali učenja.

Apologe zgodnjega krščanstva so začeli klicati s širjenjem krščanskih pisateljev, predvsem v II. In III. Stoletju, ki so poskušali Krščanske doktrine zaščitite pred kritiki, in kot odziv na kritiko paganske kulture. Večina njihovih del je bila prvotno naslovljena na rimske cesarje in zato pogosto predstavljena v obliki kratkih uradnih pisem, ki so bila zbrana v obliki zaščite pred napadi. Pisanja apologistov dejansko ne odražajo v celoti slike zgodnjih faz krščanstva, saj so bili zbrani z odgovori na specifične kritike o določenih vprašanjih.

Na kratko smo pregledali proces zaščite zgodnjega krščanstva in apologisti. Vrnite se, če želite izvedeti več zanimivih na takšnih temah.

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný

© 2011—2022 AmriFla.com