Providence v filozofiji - kaj je to?

Providence je značilen in prevladujoč trend v srednjeveški filozofiji in veri. Ta izraz v prevodu iz latinskega "providentia" pomeni "providence".

Providence je razumevanje celotne zgodovine, politike kot vajo in voljo Boga, Božanski načrt za odrešitev človeka na zemlji. Ekstremna oblika objektivno-idealistične vizije zgodovine.

Zgodovina

Ustanovitelj provincializma je Augustine, ki je predstavil in razvijal interpretacijo zgodovinskega procesa kot pot do "Božjega kraljestva". Ta koncept je postala prevladujoča v srednjeveški krščanski filozofiji. V svojem bistvu, Providence je sestavni del ne le krščanstva (čeprav je bila prvotno namenjena za zmago vere "v drugem svetu"), ampak tudi druge teističnih religije kot islam, judovstvo. Najvišji razvoj je bil sprejet v srednjem veku pod fevdalizmom. Mimogrede, malo prej (4. stoletje) Jerome in Eusebius v svojih delih skušal pokoriti zgodovino prebivalcev na Bližnjem vzhodu in v sredozemski svetopisemske zgodovine.

• Pri provalnosti je obstajala periodizacija zgodovinskega procesa: od ustvarjanja sveta do Jezusa Kristusa in za njim.
• Bilo je tudi šest "starosti sveta" (kot je "šest dni ustvarjanja" v Bibliji) in štiri monarhije.
• Vsi dogodki so imeli "shematično" razlago, morebitne vzročne zveze in zakone - zgodovinarjem so bili samo zanikani dejstva, ne da bi jih poskušali analizirati.
• Glavna naloga zgodovinopisja je bila urejanje. Tako se je pokazal antičnostizem, anahronizem provalnosti v filozofiji srednjega veka.

V poskusih, da se upirajo provjerljivosti, so renesančni zgodovinarji (predvsem italijanski) začeli predstavljati racionalne argumente pri interpretaciji dogodkov in dejstev. Njihovo idejo so pobrali misleci iz 17. in 18. stoletja, kot so Montesquieu, Herder. Podporniki novega koncepta so namesto božanske promocije napovedali napredek in "naravni zakon zgodovine". Tako se je razvila racionalistična filozofija zgodovine.

V 17. stoletju. Providence je razvil francoski teolog in pridigar J. Bossuet v začetku 19. stoletja. To filozofijo so prevzeli predstavniki reakcionarnega romantika Schlegela, J. de Maistra, Rankea. Razmišljanje o zgodovinski nujnosti je bilo bledi v primerjavi s teleološkim pristopom provalnosti. Buržoanska filozofija je ostala na milosti "propetske" interpretacije zgodovine z njenim transcendentalnim namenom.

Glavna vloga pri končnem premagovanju provizije je Marx, ki je uničil vse temelje tega pogleda na svet. Beseda "Providence" je izenačil z ničlo, trdil, da je "imenovanje" zgodb "cilj" - to je samo abstrakten pojem, "abstrakcija aktivnega vplivanja, ki je preteklo zgodovino naknadno" (Marx, F .Engels, Soch, 2nd ed 3 t .. ., 45 strani).

V dobi imperializma buržoazna zgodovinska zavest in filozofija pretrpeta krizo, ki je spodbudila zagovornike provalnosti, da oživijo svojo ideologijo. Teologi Mariten, M. d`Arcy, zgodovinarji Toynbee, K. Dawson in drugi nasprotujejo objektivni pravilnosti zgodovine »krščanske filozofije«.

Osnovna načela

Kot vsak trend v filozofiji je imel provalivizem celoten sistem stališč, ki so ga njegovi podporniki spoštovali. Večina kanonov obravnava zgodovinski proces.

1. Izjava, da Bog ureja svetovne dogodke.
2. Zgodovina se ne razvija, vse je že "premišljeno" - ima konec, zaključek.
3. Zgodovinski proces - to je boj med dobrim in zlim, kjer dobro - podrejenost cerkve in vlade, in slabe - vstaji proti njima, nepokorščino, želje po neodvisnosti in pravih misli, dejanj;
4. Zgodovina se šteje za nekaj podobnega večnemu iskanju Boga na svetu.
5. Brezbrižnost do pojma časa: preiskovalci ne upoštevajo preteklosti, pomembna je le v smislu, da vsebuje "prerokbe" in napoved sedanjosti in prihodnosti.
6. Sekularna zgodovina se raztopi v cerkvi.
7. Moč (fevdalni razred) se šteje kot božanska predestinacija.
8. Kategorično zavračanje notranjega, neodvisnega razvoja človeštva.
9. Bog, in samo on, navdihuje rešitve v glavah ljudi, skozi njih dela svoja dejanja.

Številna od teh načel so določena v zapisih kronistov, kot so Matvey of Paris, John Zonara, Otto of Freising.

Kaj je provalnost v našem času?

Moderna filozofija in teologija se trudita uresničite srednjeveški svetovni pogled, vendar brez uspeha. Danes je preveč očitno protislovje med sprejemanjem brezmejne moči Providence in neodvisnostjo človeka. Providence prevzame brezpogojno zanikanje zgodovine kot znanosti, da se v moderni dobi zdi preprosto nerazumno.