Faraizem: zgodovinski in sodobni pomen izraza

Faraizem je lastnost in posledično vedenje posameznika, pri katerem se pri moralnem ocenjevanju okoliške resničnosti in dejanj drugih opazuje dvojni standard. Pismo o zakonu ali dogi o moralu je postavljeno nad njihove družbene in človeške vrednote. Hipokrizija in hinavščina - to je tisto, kar je faraizem v sodobnem smislu. Toda ta beseda je imela prvotno drugačen pomen in se pojavila ob prelomu nove dobe.

Zgodovinski opis

Izraz "faraizem" je nastal v Drevni Judeji o 2. cc. BC in pomenila sekacijo iskrenih pravičnih moških, ki jih je odlikoval ekstremni verski fanatizem, natančnost pri izpolnjevanju ukazov iz Torje. Spremljevalci te sedanje razcepitve iz glavnega verskega gibanja judovstva in izraza "farizeji" so dobesedno pomenili "ločeni".

Ta sekata ali celo religiozna kasta je bila v svojem vrhuncu zelo vplivna. Farizeji so Torej interpretirali na svoj način in po podatkih filozofa in zgodovinarja Josepha Flaviusa sta Herodu zavrnila vso lojalnost. Flavius ​​jih je primerjal tudi z grškim tokovom Stoika. Toda če je na začetku svojega obstoja ta trenutek propagiral strogo spoštovanje vseh zahtev judovske vere za odrešenje svojih ljudi, potem se je kasneje degeneriral, tako da je ostal samo fanatizem in casuističnost. To se je zgodilo do časa Jezusa Kristusa.

Farizeji so skupina, ki je vztrajala v svoji pravičnosti in spoštovanju verskih norm. Z drugimi besedami, farizeji uporabljajo pravičnost kot osnovo in utemeljitev snobberija, ki se kaže v njihovih dejavnostih.

Jezus Kristus in farizeji

Evangeliji pogosto omenjajo spore med farizejem in Jezusom Kristusom. V njih je Jezus obtožil, da je propovedal zakone in dogme, ki jih sami niso opazili. Med znanimi Kristusovimi besedami njegovim učencem so naslednje: "Pazite na kvasovke farizejev, kar je hinavščina."

Eden od primerov, opisanih v evangeliju, je bil znani incident z bludnico.

Skupina farizejev, ki so jo rdeči uničili ženo, jo je pripeljala do Jezusa, ki je na trgu pred ljudmi oznanjal. Zahtevali so, da to storijo v skladu z Mojzesovim zakonom, to je, da bi dosegli kamenje. Farizeji so želeli videti, kaj bi Učitelj storil v takšni situaciji.

Jezus ni mogel dovoliti, da bi se to zgodilo s grešnikom, saj je bilo potrebno delovati v skladu z njegovimi besedami: »Ljubite bližnjega kot sebe.« Po drugi strani pa je bila kriva in jo oprostila - to pomeni, da krši verske zakone. Jezus, ki se je nagnil na tla, je s prstom dolgo dolgo pisal in farizeji so ponovno spet ponovili svoje vprašanje. Potem je Jezus rekel frazo, ki je kasneje postala znana: "Kdo med vami brez greha, naj najprej vrne kamen v to". In spet se je nagnil na tla in še naprej napisal nekaj. Ko je vstal, ni bilo nikogar, samo bludnica je ostala na mestu. Ni bilo želje, da bi sebe imenovali brez greha, vsi so raje tiho zapustili trg.

Med drugimi konflikti s farizeji, opisani v evangeliju, so naslednji:

• Farizeji so bili ogorčeni, da Jezus ni opazoval sobote;
• so bili ogorčeni zaradi skupnih obrokov sina Božjega in grešnikov, ki so spraševali Jezusa, zakaj njegovi učenci razbijejo zavezo starešine in jedo kruh z nebrzdanimi rokami;
• obtožil Jezusa, on zdravi z močjo princa demona;
• od Jezusa so zahtevali znak.

Po drugi strani pa je Jezus pozval svoje učence in privržence, naj prisluhnejo farizejem in pismarjem, kot tiste, ki poznajo pismo Mojzesovega zakona, njegovih vodnikov, ne pa učiteljev.

Tako po Jezusu Jezus pogosto razkriva fariseje, da bi pokazali svojo bogastvo, kar je pripeljalo do dejstva, da koncept »faraizma« v sodobnem življenju in krščanstvu ustreza hinavščina.

Sodobni pogost smisel koncepta "faraizma"

Faraizem je last oseb

Beseda "faraizem" že davno od imena verskega trenda je postala skupen, precej negativno obarvan koncept. Kot je navedeno zgoraj, je to ena od negativnih lastnosti osebnosti, moralnega fanatizma zaradi same morale, ki jo spremlja dvojnost v delih in hinavščini. Čisti moralni občutki, ki prihajajo iz srca, niso tako pomembni kot zunanji videz opazovanja morale in ritualov.

V družbi, ki nima nobene zveze z religijo, je npr. Socialistični, faraizem:

• karierizem,
• nemoralnost,
• prilagoditev pod krinko moralne čistosti.

Moralna načela so dana za skupne resnice in so sredstvo za zunanji nadzor, uradni in birokratski.

Farizeji v sodobnem krščanstvu

Trenutno se faraizem manifestira tudi v krščanskih skupnostih, to pa je pogosto mogoče opaziti. Oseba pride v Cerkev, z upanjem, da se obrne k Bogu, vendar izpolnjuje veliko ovir. Obstajajo tisti, ki z užitkom določijo, kako se oblačijo, prihajajo v tempelj, kako prevleko, kako stati in kje pogledati. Morda to ni manifestacija faraizma, kot je hinavščina, temveč kot slepo fanatično spremljanje ritualov - ja. In ta predpisana pravila lahko dolgo časa odvračajo od iskanja poti do Boga.

Po filozofu Olegu Torsunovu se v krščanstvu faraizem manifestira v suhi formalni molitvi, vendar po vseh pravilih. To umetno, gledališko čaščenje je obsojeno v duhovnih tradicijah. Iskreno molitev daje, žrtvovati, v zameno za katero pride milost. To je proces osebnega razvoja v duhovnem načrtu.

Farizej naredi formalno molitev, arosko verjamejo, da delajo vse, kar bi morali, in ostalo, ne tako visoki moralni ljudje, so grešniki, ki zasenčijo njegovo pravičnost.

Če povzamem, lahko rečemo, da ko je bil faraizem potek judovstva, vendar je spremenil svoj prvotni pomen, je ta beseda začela pomeniti negativno lastnost osebe. Farizeja se imenuje tisti, ki skozi prizmo dvojne morale, hinavščine in hinavščine gleda na svet in na dejanja drugih.