Kaj je eksistencializem in kakšen je eksistencialni pogled na svet?

Filozofski trend, ki se imenuje eksistencializem, je začel nastajati v tridesetih prejšnjega stoletja. Ustanovitelj je danski pisatelj Søren Kierkegaard. V mnogih pogledih so njegove zamisli uskladile s Kantovo, vendar so se v glavnem razlikovale: Kierkegaard ni upošteval etičnih norm samozadostnih. Oseba, po njegovem mnenju, si mora prizadevati za Boga in biti odgovorna za vsako njegovo dejanje.

Kot verski filozof S. Kierkegaard ne upošteva sprejetja vere zgolj kot poklon tradicije, ampak svobodna zavestna izbira, na katere je potrebno rasti, mimo določenih stopenj. Filozof razumnega znanja se je zdel manj pomemben kot odnos posameznika do njegovega bitja.

Koncepti eksistencializma

Eksistencialna filozofija skrbno preučuje človeško bitje, ne pa tudi kot množico podobnih. Vsaka oseba je duhovna, obdarjena z razlogom. Pripadati k posebnim situacijam, bi morala biti oseba bolj izkušena iz njih. Njegovo stanje ni nič več kot rezultat neodvisnih odločitev.

• Obstoj je eden od glavnih konceptov eksistencializma, ki ima precej razlag. Ta beseda je tradicionalno označevala obstoj (ne samo človeka, ampak vse okoli, vključno s predmeti). Danes je izraz dobil nov pomen, to konkretno bitje. Ni zamegljen splošni koncept, ampak obstoj določenega edinstvenega posameznika. Obstoj je nasprotje stvari, ki preprosto obstajajo, oseba se nenehno spreminja.
• Svoboda je pomemben del koncepta posameznika v eksistencialnem smislu. Človek ni zaprti sistem, ampak odprt sistem, pred katerim so nove možnosti nenehno odprte. To je svoboda, ki naredi osebo, kakšna je. Eksistencialna oseba je utelešenje svobode, ne pa v smislu permisivnosti. V celoti je odgovoren za sprejete odločitve.
• Strah je glavni eksistencialni dražljaj. Ker sama po sebi obstoj ni mogoče opredeliti v okviru tega toka, strah je tisto, kar leži na njegovi podlagi. V svojih globinah je strah pred koncem življenja. Jean-Paul Sartre je verjel, da je pomanjkanje človeka vzrok strahu.

Obstoječi filozofi

A. Camus je dobitnica Nobelove nagrade, ki svojega stališča sploh ni upošteval. Vendar njegovo delo jasno kaže na vpliv Jaspersov in drugih bhaktov te filozofije. Res je, Camus je bil tujec religioznosti, čeprav se ni izkazal za samega ateista. Pravkar se ni hotel ubežati iz resničnosti v upanju, da bo bolje življenje "tam". Ne poskuša obravnavati absurdnosti okoliškega sveta, predlagal je, da ga sprejme kot resničnost. Boj za najboljše, ki jih je ustvaril v ustvarjalnosti, in čeprav ni odrekel neredov, je bil proti svojim ekstremnim manifestacijam.

N. Abbaniano - avtor "pozitivnega" eksistencialnega pogleda. V celoti sprejema svobodo, je verjel, da lahko vedno najdete možnost, ki bo "zdrava". Običajne obtožbe proti temu trendu se je spremenil v pozitivne vidike, s pomočjo katerih je lažje razumeti racionalen svet. Glavni pogoji človekovega obstoja so svoboda in negotovost.

K. Jaspers - ustvaril jasen jezik za ta filozofski trend. Spoznal je spoznanje ne kot pasivno opazovanje, temveč kot kontinuiran proces, katerega središče je osebnost sama. Abstraktni koncepti v njegovih formulacijah so postali zelo patetični. Nov pogled na filozofijo je pretrgal trpljenje in smrt v svoj nedeljiv del.

M. Heidegger - njegov človek je junak tragične zgodbe. Resnično življenje postane antiteza banalnosti, poskus pobegniti iz misli o končnosti bitja. V tem eksistencialnem svetu ni prostora za kompromise, prevare, iluzije. Njegova svoboda gre vse do konca - do njegove smrti.

G. Marcel - prvi predstavnik eksistencialnega filozofskega trenda prihaja iz Francije. Bil je zelo verski katolik, humanist. Poleg dela kot literarni kritik je sestavil glasbo. V filozofiji je ločil koncepte bitja in posesti nekaj. Posebna vloga, ki je namenjena človeškemu telesu, ne glede na to, da je predmet posedovanja, temveč tudi sestavni del bivanja. Dušo je videl kot idealen obstoj.

J. P. Sartre - spoštovali ateistične poglede. Ustvaril je lasten koncept svobode. To sem videl kot sestavni del človeškega obstoja. Sartre je zavrnil neukrepanje, njegova osebnost se nenehno ustvarja. Sama po sebi, okoliški svet nima nobene vrednosti, samo zavedanje in izbira pa je »biti«.

Eksistencializem skozi oči navadnih ljudi

Na internetu obstaja veliko domačih in diplomskih filozofov. Zanimivo je, da se seznanite z njihovimi mnenji:

• Eksistencializem je filozofski koncept, enostavno pa ni tako enostavno razložiti. Takšen osebni občutek osebe je, ko gleda in ocenjuje od zunaj. Zavedajoč se začasnosti svojega obstoja, ne obžaluje svojega bivanja na tej zemlji. Ti občutki so lahko začasni, nekateri jih lahko preizkusijo le v primeru smrtonosne grožnje ali tik pred smrtjo.
• Obstojnost je, če z enostavnimi besedami, ko oseba ne prevzema odgovornosti za svoja dejanja o naravi, okoliščinah ali drugih dejavnikih. Vsaka izbira je dejanje svobodne volje, svobodna je in odgovornost postane predmet obravnave filozofije.

Osnovna lekcija

Eksistencializem po videzu je povzročil veliko kritik, učenje se je zdelo brezupno. Čas je pokazal, da to ni povsem res. Ljudje niso izgubili zanimanja za vprašanja svobode, samoodločbe. Iskanje osebe v "mejnih" situacijah je še vedno zanimivo za filozofe in navadne ljudi.

Ekskluzivnost kot nedoločen zaenkrat priznava človek kot ustvarjalca svoje usode in ga postavlja v središče svojega lastnega sveta. Težava je v tem, da vsakdo ne more in hoče prevzeti odgovornosti za to situacijo.