Vloga psihoanalize, kakšen kraj ima v filozofiji?

V zadnjem stoletju je bil eden od najbolj priljubljenih trendov na področju filozofije koncept psihoanalize. Vpliv te smeri ni mogoče preceniti, glede na to, koliko filozofije je vtisnjeno v številnih panogah znanosti in kulture. Filozofske šole so to linijo orožja prevzele in postale priljubljene, po katerih sta filozofija psihoanalize vplivala na duhovno kulturo, pa tudi na kino, arhitekturo, gledališče in številna druga umetniška gibanja. Prav tako zelo hitro, filozofija je našla podobno mislečih ljudi v zahodnem svetu, kjer so bile ustanovljene številne storitve psihološke pomoči in šole.

Psihoanaliza

Kaj je filozofija psihoanalize?

Če razširite vse na police, potem morate začeti z najmanjšim: najprej morate razumeti sam koncept psihoanalize.

Psihoanaliza je smer v sodobni psihologiji, ki pojasnjuje vlogo podzavestnih in drugih mentalnih procesov v človeškem življenju in družbi.

Ob psihoanalize kot nov trend v psihologiji, je odprl največji učenjak in psihiater Avstrija - Sigmund Freud, veliko kasneje pa je postal znan vse veje velikega genija poučevanja - Freudianism. Lahko rečemo, da je psihologija pred odkritjem psihoanalize nerazvita znanost ne more v celoti razložiti človeškega vedenja. Nov trend filozofije je spodbudil nadaljnji pospešeni razvoj psihologije. Od takrat naprej je bilo enostavno za psihologi opisujejo dinamiko človeškega vedenja, ampak predvsem zato, - da začne temeljito študijo o notranji svet človeka in celotne osebe.

Pred Freudom so mnogi poskušali utemeljiti hipotezo neizčrpnosti človeške psihe in razmišljanja, vendar nihče ni mogel storiti tako globoko in profesionalno kot Sigmund Freud. Podobne frojdove nauke najdete v spisih tako znanih psihologov, kot so P.Zhane, I.Gerbert, G.Fehner in mnogi drugi. Pomemben prispevek k razvoju te smeri je naredil tudi Arthur Schopenhauer.

Sprva je Sigmund Freud vzel podlago za hipnozo. Tveganje, da pozabljeni, neizpolnjeni vtisi, strahovi, afektivne izkušnje izginejo iz spomina za vedno, se dvomi. Genije psihologije je to pojasnilo na drug način: vse to zgoraj in posledice tega ne izginejo iz spomina, ampak prinašajo represijo - aktivno odstranjevanje iz zavesti v podzavest. Oseba pozabi vse, se preprosto ne spomni, toda informacije, ki jih recodira, zajemajo bolj oddaljene vogale v spomin, resnično - ne gredo nikamor večno.

V skladu s tem je osnova psihoanalize predpostavka prevladujoče vloge nezavednega in nezavestnega v človeški psihi, vpliv na možgane različnih dejavnikov - na prvem mestu - spolno energijsko hrepenenje - banalno vedenje, dejanja in misli človeka. Sami podatki, ki so sprejeti v psihoanalizi, kot jih nadomeščajo različne metode in oblike, vplivajo na psihično življenje posameznika. Absolutno neopazno za samega sebe, lahko traja kakršno koli obliko in plava na površino.

Najpogosteje, kot pričajo psihologi, se nezavedno kaže v naslednjem:

• nevroze;
• psihoze;
• impulzi;
• s histerijami;
• neuspeh;
• konflikt.

Z drugimi besedami, zavestno bitje znotraj posameznika poskuša braniti sebe, ustvariti nevidno oviro proti premiku naravnih impulzov.

Odkritja psihoanalize

V zameno, on naredila dva briljantna odkritja na področju psihoanalize, ki se upravičeno štejejo za temeljne. Torej, psihoanaliza:

1. Nezavedno je posebna oblika psihične resničnosti, ki je neločljivo povezana s katero koli osebo. Za psihofiziološke argumente - v veliki meri nadzoruje naš podzavestni um.
2. Reakcija izpodriva negativna čustva, slabe izkušnje skupaj - vse to daje odpoved v človeško psiho, da ruši ravnotežje in psihično zdravje, kar blokira eno od glavnih sestavnih delov PP - psihološko oviro.

Znanstvenik je tudi trdil, da so vsa negativna čustva, nerealizirane, neizpolnjene sanje, neutemeljen potencial in še veliko več te vrste - se kopiči v osebi in čez nekaj časa v vedenju nekaj čudnih stvari, ki so edinstveni za to vrsto zunanji vzroki naravo ukrepov, glasovne rezervacije (slavni stavek "freudovska slip" - ime neprostovoljno človeka, kaj je res imel v mislih, ampak sem hotel skriti).

Posebna tema o podzavesti in nezavesti v konceptu Freuda - to je sanje. Kot je trdil znanstvenik, so sanje skriti potencial osebe, njegove težnje in obžaluje, da se vse to v resnici ni uresničilo.

Topografski model duševnega aparata

Obstaja tudi model mentalnega aparata ali topografskega modela:

1. Zavest - to je osrednji del psihike - prispeva k logičnemu vedenju posameznika v družbenem okolju, vendar ne v celoti, ker je lahko izpostavljen tudi nezavednim vplivom spomina. Na splošno sta zavest in nezavedba pojmov - antipodov, povsem nasproti drug drugemu, toda, kot trdi psihologija, nezavedno skoraj vedno prevzame in zmaga. Posebno vlogo v opredelitvi igra dejstvo, da ima načelo zadovoljstva glavno vlogo. In ko posameznik ne uživa zadovoljstva od tega, kar hoče, se njegova nezavestna sprememba začne in pride do notranjega konflikta.
2. Nezavedno je del psihike, v katerem je stalna konflikta s zavestjo in realističnimi predstavami človeka.
3. Predzavest je del psihike, ki v nezaveden pomen besede pomeni nezavedno, vendar se delno uresničuje s pravilnim pristopom in uvodom v sam bistvo. To se nanaša na prosto domišljijo osebe, njegova združenja in njihovo praktično uporabo.

Preoblikovanje koncepta psihoanalize v sf filozofije

Kmalu je učenje psihoanalize pod vplivom dinamičnega razvoja začelo pridobivati ​​druge odtenke in vplivati ​​na različne veje znanosti, vključno s filozofijo.

Sigmund Freud, kot ustvarjalec koncepta psihoanalize, ki nenehno vzporedno vztraja z drugimi oblikami podzavesti in vpliva na človeški um, je prišel do zaključka, koncept libida ali spolne želje, kot manifestacija navadnega spolnega instinkta človeka je treba gledati iz drugačnega kota psihoanalize. Potem je bil v vsakdanje življenje uveden nov koncept - filozofija psihoanalize. Freudizem interpretira filozofijo psihoanalize kot metodo za razlago posebne vrste človeške energije, ki pod vplivom različnih okoliščin vpliva na njegovo celotno življenje.

Sigmund Freud je v svojem konceptu, priloženega posebnega pomena za preučevanje ljubezni. Prvič, je povezana z libidom samo dejstvo, erotične ljubezni, ampak kasneje razširil obzorje pa so jih raziskali in vključiti v koncept kot druge vrste ljubezni, v hiši, kot so - sebičnosti, ki spadajo v ljubezni do sebe, samo-ljubezen, ljubezen do drugih, ljubezni do otrok, ljubezen staršev je ljubezen do prijateljev.

Globlje učenjak potopljen v študij tega koncepta, bolj in bolj zaveda, da je ljubezen, kot impulz ali izbruhne, če oseba, ki zavestno izpostavlja njegova čustva, ali zatreti, spremenjene in poslala "rešiti" v oddaljenih toku možganov, z drugimi besedami - preoblikovala v nezavedno. Po nekaj časa, nakopičene neuporabljene čustva ljubezni prerojeni, da se - se sublimira v drugih področjih človekove dejavnosti - delo, družbene dejavnosti, pri čemer pobudo, aktiviranje latentne talent - vsi so manifestacije neporabljene ljubezni sublimacijo.

Na podlagi te teze, Freud sklenila, so bili vsi kulturni dosežki človeštva s predelavo ni aktiviran biološkega spolni nagon ustvarili, so sublimira v ustvarjalnosti. Ta teza je Freud dal vse razloge, da domnevajo, da je bilo največje mojstrovine evropske kulture ustvaril nevrotičen, psihotična ali ljudi, ki se normalno fiziološko instinkti so zatreti svoj čas, preoblikoval v podzavest, in sublimira v močan tok navdiha.

Vplivi drugih znanstvenikov in novosti

Sigmund Freud se ni razlikoval le z raziskavami na tem področju dejavnosti, zlasti je priznal, da ima na njega poseben vpliv filozofska dela Friedricha Nietzscheja. Njegova knjiga "Torej govorila Zarathustra" je bila podvržena temeljiti psihološki analizi, z uvodom v najmanjše opisane podrobnosti.

Sigmund Freud že dolgo časa dela s švicarskim psihologom Carlom Gustom Jungom. Obe psihologi so veljali za privržence filozofije psihoanalize in se zato ukvarjali s teoretičnimi in praktičnimi raziskavami na tem področju. Kasneje je Carl Jung odšel iz Freudske zveze in opravil samostojno študijo predmeta. Libido je pri zdravljenju vsakega znanstvenika vzel drugačen značaj, pri čemer je bil videz in shranjevanje nezavednega v spomin na osebo na splošno predmet pogostih sporov. Kljub temu, skupna dela Jung in Freud se je izkazal kot dovolj močan in pomemben za razvoj psihoanalize, poleg tega pa je spodbudil razvoj novega koncepta kot industrije psihoanalize, analitične psihologije.

Nesoglasja genijev in novi trendi v študiji filozofije

Ker Sigmunda Freuda, nezavedno, in sublimacijo največjih del nadarjenih ljudi, vse to preoblikovanje ne aktiviranih seksualno energijo in le Carl Gustav Jung - sem stopil na tej teoriji dvom, širi razumevanje področja, ni omejena na strogi definiciji, ki zagovarja Sigmund Freud.

Napisal je vredno delo na psihologiji "Metamorfoze in simboli libida"(1912), ki je opisal obstoj vitalne človeške energije (ne samo spolnega), čustva in tvori oseba počuti, kot izraz nezavednih želja ali želje. V svojem razumevanju je libido skozi celotno človeško življenje podvržen številnim transformacijam in transformacijam, ki niso vedno povezane s spolno energijo.

Pomembno je, da učenjak trdi, da se libido osebe lahko spremeni v popolnoma drugo stran, kot da se vrnete na začetno obliko obstoja, pod vplivom življenjskih okoliščin, nesreč in namernih dejanj posameznika.

Eno najbolj zanimivih odkritij Jung je bilo dejstvo, da obstaja psihološki spomin pravice. Preprosto povedano, nezavedno, ki se zbirajo v spominu naših prednikov, od prazgodovine, skupaj z genetskim materialom prenašala na potomce, in, seveda, od časa do časa, ki sam čutil, ki se kaže v ravnanju in ukrepih. Neverjetno, nekatere stvari, ki jih ljudje pogosto težko razložiti, in, morda, da se pojasni, ni potrebno - to je le "glas iz preteklosti", predniki spremenjenega libido.

Jung je proučil tudi konflikt kultur - vzhodne in zahodne - skozi prizmo filozofije psihoanalize. Delo jasno opisuje razmerje izraženega človeškega vedenja v družbi pod vplivom podzavesti. Pomembno vlogo pri tem kartiranju so imeli stereotipi in prepričanja različnih množic ljudi. Za vzhodno kulturo je značilna prevlada v kultu verovanje v življenje po smrti, degeneracijo, misticizacijo in oblikuje individualnost osebe skozi prizmo kolektivne podzavesti, hkrati pa zmanjšuje pomen edinstvenosti vsakega posameznika. V zahodni kulturi se zavedajo pozornost, praktičnost, racionalnost in velik vpliv na znanost na vseh področjih življenja, vključno z religijo.

Na prelomu stoletja so se mnogi filozofi, ki so se ukvarjali s preučevanjem podobnih tem, zlasti Jung, opozoril na filozofijo psihoanalize evropskih kultur. V zameno je znanstvenik navedel svoje mnenje in dejal, da je evropska kultura "zelo bolna in potrebuje nujno zdravljenje". Predlagal je več načinov za rešitev problema, glavni pa so:

• potrebna je sprememba integracije podzavesti (nezavednega);
• Treba je spremeniti integracijo posameznika, ki je zaveden v psihi vsakega posameznika.

Znanstvenik je trdil, da je le v takem primeru in v takih okoliščinah mogoče oblikovanje resnične identitete. Z drugimi besedami, mora človek samostojno delovati s svojo zavestjo, razdeliti stvari po pomembnosti v svojem življenju, ne da bi jih podvrženo uvedbi s strani sorodnikov, staršev, družbe, časa, vere. Na tak način moram narediti, da je njegova osebnost jasno izražena. Individualnost se začne z zavedanjem o pomenu kulture njegovih ljudi, razumevanju specifike in koncepta.

Kmalu po razpadu znanstvenikov duo Jung odkrito kritičnih Sigmunda Freuda in ga imenuje "veliki uničevalec, ki preprosto zlomi okove preteklosti" in "je naredil kot preroki Stare zaveze, brez žal uničili zasidran v stereotipih družbe in daje škodo javnosti, ki je sposoben globoko presenetiti svetle misli njegovih sodobnikov. "

Jung je ugotovil, da doktrina Freudianism ni popolna, da ne more v celoti razložiti na koncu vse to, za kaj, navsezadnje se je rodil, ni bistveno, da dokaže, da, in kako, zakaj in kdo, ampak lahko le z navedbo, na desno, predlagati učinkovit program. Psihoanaliza lahko uniči samo lažne vrednote 19. stoletja, in Freud ni mogel priti do "marianove votline" človeških možganov, kar je nedvomno najpomembnejše.

Na koncu

Filozofijo psihoanalize so nedvomno ustvarili veliki znanstveniki psihologije, raziskovalci globin človeških možganov očitno niso tako enostavni. Najprej so znanstveniki poskušali razložiti vpliv na človeško življenje v podzavesti, njeno vlogo v usodo vsakega posameznika samo-manifestacija nezavednega in posledic informacij v vsakdanjem življenju.

Sigmund Freud je upošteval koncept libida kot spolno nezadovoljstvo, erotična ljubezen, žejnost za užitek, ki ji ni bilo dovoljeno iti ven in biti zadovoljen. Pretvorba te neuporabljene energije v ustvarjalnost in močno navdih pozneje postane znana kot sublimacija.

Kljub temu je Carl Jung razširil obseg razumevanja filozofije psihoanalize. Ta nauk se mu ni zdel tako omejen, kot ga razlaga sam Sigmund Freud. Posledično so dolgotrajne študije človeškega uma, podzavesti, zavesti in nezavesti pokazale druge rezultate, ki so se precej razlikovali od Freuda.

Filozofija psihoanalize - je, najprej je smer v psihologiji, ki se je rodil v XIX stoletju, ampak predvsem na tem področju nastala pod vplivom različnih kultur, in kulturi na splošno.

Omeniti je treba tudi vprašanje, ki se aktivno ukvarja s filozofijo psihoanalize - na kompleksih. Verjetno je vsak od nas vsaj enkrat v življenju slišal tak izraz kot kompleks manjvrednosti ali kompleks Eidip, kompleks Electra. Omeniti velja, da to niso prazne besede, temveč izredno pomembna tema pri študiju psihologije, filozofije in psihoanalize na splošno.

Kar dokazuje sodobnih znanstvenikov, je koncept kompleksa zelo tesno povezana s filozofijo, saj lahko pomanjkanje pojavijo zaradi pomanjkanja stika posameznika s kulturo svojega naroda, ki je povzročil pomanjkanje identitete, dokaz zavestnega samozaupanja in podobno.

Kljub temu so ta učenja služila številnim generacijam zdravnikov psihoterapevta, psihologa, filozofa, podlago za nadaljnje raziskave, čeprav ni mogoče v celoti potrditi, da bo nekega dne prišel čas in vse se bo moralo ustaviti. Ne, filozofija je neizčrpna znanost, ampak v duetu s psihoanalizo, ki sploh ni dokončana.