Dualizem v filozofiji kot zakon življenja

Filozofija je prišla v zavest širših množic ob koncu prejšnjega stoletja. Nato so se začeli pojavljati prva poročila o številčnosti svetov, resničnosti obstoja mikrosvetja in njenih posledic. Odločnost pri poznavanju zadeve je prinesla, čudno, kvantno fiziko. Filozofi so skozi vse svoje eksistence poskušali znebiti dvojnosti. V filozofiji obstaja monizem, ki negira obstoj dveh nasprotnih snovi. Zato so bili navijači Descartesa in sami kritični zaradi spoštovanja dvojnosti sveta. Nenehno se je poskušalo združiti monizem z dialektiko, kar je privedlo do množice paradoksov v filozofiji.

V zadnjem času so moderni filozofi poskušali združiti dialektiko in dvojnost. Prvič v devetdesetih letih 20. stoletja, dialektični dualizem. Kaj je dualizem in kaj je to?

Kaj je dualizem?

Dualizem je a filozofski tok, v skladu s katero se dve vrsti stvari medsebojno vplivata drug na drugega, ne da bi spremenili njegovo strukturo. To pomeni, da materialna in duhovna načela enako delujejo v tem trenutku. Izraz dualizem je nastal iz latinske "dvojnosti". To je dvojnost tega filozofskega filozofije, ki je pripeljala do tega imena. Če vzamemo, na primer, monizem, potem bo v filozofiji to jasno nasprotje.

Prvi filozof, ki je uporabljal izraz dualizem, je bil H. Wolf. Verjel je vsem, ki priznavajo obstoj materialnega in nematerialnega sveta in so dualisti. Med vodilni predstavniki Ta trend velja za francoskega filozofa Descartes in nemškega Kanta. Prvi izmed njih je razlikoval duhovno in telesno snov, ki je našla potrditev v sami osebi: duši in telesu. Drugi je razdelil dve esenciji dualizma v človeško zavest in objektivno osnovo pojavov. Osnova pojava je po njegovem mnenju neznana.

Ta filozofski tok se je pojavil že pred ustanovitelji sami. Obstajala je v starodavnih časih. V srednjem veku se je pred definicijo samega koncepta štelo za večni boj dveh načel: dobro in zlo. V marksistično-leninistični filozofiji se je ideja o obstoju dualizma popolnoma zavrnila, saj je po njenem mnenju gradivo podlaga za nastanek in obstoj duhovnega (duševnega) in nikakor drugega.

Tako je ta filozofski pomen neposredno povezan z večnim zakonom filozofije o enotnosti in borbi nasprotij. Filozofsko pravo izrecno pravi, da ni enotnosti brez opozicije in nasprotno ne more obstajati brez enotnosti. Vsak od izbranih predmetov ima svojo neposredno nasprotno stran. Takšen obstoj vodi do neizogibnega protislovja, zaradi česar eden od znanih predmetov popolnoma izgine, drugi pa v novem stanju. In, tako ad infinitum.

Vrste dualizma

Zgodovinsko gledano ima dualizem dve sorti - kartezijanstvo in priložnostnost.

Glede na filozofski tok v kontekstu zgodovinskega materializma in dialektičnega materializma je treba upoštevati še eno enako pomembno filozofsko vprašanje: "Kaj je primarno: vprašanje ali zavest?".

Dualizem v teologiji (verski) pomeni prisotnost dveh nasprotnih sil (bogov). V teologiji je ta tok označen kot diteizem (biteizem). Nasprotno od doktrine je diteizem (biteizem) kot moralni dualizem, ki hkrati ne pomeni nobenega "teizma". To pomeni, da diteizem (biteizem) kaže, da je vera lahko dvojna in monoteistična, vendar mora nujno biti vrhovni bog. Primer te vrste je starodavna krščanska jerzija - marksizem. Marcionizem je trdil:

• da ni nobenega samega vrhovnega boga,
• Stare zaveze in nove so napisali različni nasprotni bogovi;
• vsak bog je bil tako imenovano Prvo načelo in, ob združitvi, sta dva načela ustvarili monoteizem v religiji.

Dualizem v filozofiji je namenjen prepoznavanju enakosti materiala in ideala, toda njihovo relativnost drug drugemu zavrača. V zahodni filozofiji so po primeru Descartesa vzrok in samozavest izenačeni na podlagi človeške duše in telesa. V vzhodni filozofiji pa sta bila vezana snov in zavest, tako da je zadevo začelo vključevati telo in zavest.

Dualizem in filozofija zavesti

• V filozofiji zavesti je to medsebojno dopolnilo zavesti in materije. Zavest in vsebina sta enako pomembni tukaj. Ta vrsta filozofske doktrine se običajno imenuje Kartezijanstvo. Materialni in duhovni so drugačni v svojih lastnostih: material ima obliko, položaj v vesolju, telesno maso - duhovno - subjektivno in namensko.
• Druga oblika, poleg kartezijanstva, je dualizem kakovosti ali lastnosti. Ni duhovne substance, vendar obstaja nekaj materialnega (možganov), ki ima lastnosti, ki ustvarjajo duševne pojave.
• Epifenomenalizem razmišlja o motivih in željah kot o zavarovanjih, ki se pojavljajo v možganih priložnostnih dogodkov. Vloga vpliva psihičnih subjektov na fizične procese je zanikana.
• Predikativnost - to je druga oblika dualizma. Pomeni opis predmeta sodbe. Za zaznavanje sveta po tem doktrinu filozofije so potrebni številni opisi - predikati.
• Simbolni fizikalizem (ploden dualizem) predstavlja zavest kot skupino lastnosti, neodvisnih drug od drugega. Zavest ni individualna snov, saj možgani ločujejo te neodvisne lastnosti. Ko je materija kot človeško telo, se pojavijo lastnosti.

V fiziki, dualizem je osnova za oscilacijske procese. Če jo bomo upoštevali v kvantni mehaniki, bo dvojnost korpusk in valov, oziroma dualna narava teh delcev, dualizem. Kot kompromis je ta dvojnost v kvantni mehaniki začela opisovati valovna funkcija delca.

Temeljni postulati dualističnega zakona v življenju

Naprava vsega v vesolju je odvisna od zakona dualizma, ki potrjuje obstoj množice svetov. Razvoj vsega, kar obstaja, je posledica prehoda snovi iz ene države v drugo. Tudi v našem svetu se lahko vedno srečujemo z dvojnostjo, vsaj v magnetu. Plus in minus sta dve nasprotni komponenti snovi in ​​istočasno postanejo snov ena celota.

Postulati zakona o dvojnosti sveta izpostavljajo nekatere točke, brez katerih je obstoj nemogen:

1. Vsak pojav ima pozitivno in negativno smer.
2. Vsaka od nasprotij ima del antipoda. Dobra razlaga daje kitajski energiji Yin in Yana. V vsakem od njih je nekaj drugega.
3. Opozarjamo se na enotnost in boj nasprotij, lahko rečemo, da bo le v boju ustvarjena harmonija in enotnost.
4. Le stalni konflikt je lahko gonilna sila v razvoju. Zahvaljujoč konfliktu se proces razvoja vesolja ne ustavi za minuto.

Z uporabo dualističnega zakona v praksi lahko vsak od nas spremeni naš pogled na svet v odnosu do tekočih procesov. Tudi v negativni situaciji lahko najdete kos pozitivnega. Filozofski odnos do vsega, kar se bo zgodilo, bo lažje prenesti udarec usode in življenja bo postalo veliko lažje.