Solipsizem. Smer in interpretacija v filozofiji

Solipsizem je radikalni položaj filozofije. Osebnost opredeljuje kot referenčno točko eksplicitne in implicitne resničnosti, hkrati pa zavrača objektivno resničnost. Ali preprosto, zaupanje v ekskluzivnost lastne individualnosti, ki v etičnem ekstremnem egocentrizmu predstavlja. Ta položaj solipsizma potrjuje zavest osebe kot neizpodbitne posamezne resničnosti. Živi predstavnik etičnega solipsizma je Max Stirner.

Solipsizem in njegov opis

Fenomenološka osnova solipsizma je zgrajena neposredno na občutkih in razumevanju lastne zavesti. Ocena zanesljivosti sveta temelji na neposrednem zaznavanju realnosti. Občutite svet, kakršen je, ne morete biti prepričani v resnico svojega zavedanja. V tem primeru se domneva, da se okoliški svet vzpostavi iz našega uma ali se lahko izkrivlja znotraj njega.

V različnih virih filozofija obravnava izraz solipsizem kot:

• Dvom v zvestobo okoliške realnosti;
• Negacija zunanjega z afirmacijo notranjega razmišljanja;
• Aktualnost duhovnega je le v sebi nad človekom.

Vprašanje solipsizma v filozofski doktrini:

1. Živahni predstavnik solipsističnega stališča je bil pariški filozof, zdravnik in pisatelj Claude Brunet. Leta 1703 je svoj projekt razvil na področju metafizike in na njem objavil brošure. Tudi pogoste publikacije so bile posvečene fenomenološkemu pristopu raziskav H. Wolffa leta 1719.
2. Znani misleci filozofije A. Schopenhauer in M. Gardner so, nasprotno, podvrženi radikalnemu subjektivnemu idealizmu na ponavljajočo se kritiko, saj ta filozofski pristop obravnava kot popolno norost. Toda niso podali nobenih trdnih dokazov za njihove izjave.
3. Nedavno delo domačih raziskovalcev V. Yu. Argonove in S. I. Atina je bilo posvečeno rešitvi vprašanja, kaj je solipsizem v objektivni realnosti. Njihov fenomenološki pristop k poenostavitvi objektivnega sveta se je skril do čiste zavesti transcendentalnega uma. Toda po mnenju kritikov Husserla problem ne dobi podrobnega zaključka.

"Prosvetljeni" solipsizem:

Drugi filozof Daniel Kolak je poskušal razkriti temo solipsizma. Njegov pogled pripeljala do odprtega individualizma, ob upoštevanju človeštva kot ene in iste osebe. V nasprotju s temeljnim temeljem solipsizma, kjer glavna ideja leži v zanikanju drugih "umov" in "inteligentnih teles", avtor priznava racionalnost človeške fiziologije.

Osnovna načela solipsizma v filozofiji

1. Sprejemanje vsega na lastne stroške

Človek misli o sebi kot središču sveta in je nagnjen k temu, da misli, da se vse nanaša na njega. Naključni prizivi ljudi, različni napisi iz virov informacij, do socialnega statusa ljudi. Nenamerno opuščene stavke lahko povzročijo zamere. Obsedenost sama daje izgovor, da ne upošteva čustev in dostojanstva drugih. Glede na to, da je izjemen, je zmožen biti žaljiv.

Glavna stvar - ne pozabite, da je katera koli oseba osredotočena na svoje težave in lastne izkušnje. Dejansko ljudje težko cenijo druge. Razmišljanja o tem, kaj drugi razmišljajo o vas, lahko privedejo do zmanjšanja družabnosti in produktivnosti vaše dejavnosti na vseh področjih življenja.

2. Ne opazujte ničesar

Oseba vidi le tisto, s čim neposredno vpliva. Hkrati ne upošteva etike in norme obnašanja, sama sebi omogoča vse, kar hoče. Bodil bo pozoren dejstvo, da nekdo ovira, le v primeru, da ni polisemantično opazovanje ali nevljudnost. Toda v primeru ponovitve podobnih situacij ne pripravi zaključkov.

Če želite živeti v miru in tišini, ne potrebujete ničesar nadnaravnega. Dovolj je, da naredite svoje najljubše stvari in ne posegate v druge ljudi.

3. Vedno bodite pravi

Pomembno je razlikovati močno samozavest, samozavest in banalno tiranijo. Imeti svoje mnenje nič manj pomembno, kot tudi priznati njihove napake. V odsotnosti samokritike, vrednotenja in analize svojih dejanj in rezultatov, oseba preprosto preneha razvijati osebnost in sposobnosti.

Verjame v svojo nepopravljivost, lahko gre daleč od realnosti in je ob robu življenjskih okoliščin.

4. Stalni izgovori in položaj žrtve

Oseba meni, da ima samo pravico do izražanja svoje izključnosti. Za njega je pomembno prepričati vse človeštvo v osebnem prepričanju in viziji. Všeč biti v središču pozornosti, metanje glasnih besed in obljub, ki jih ne izpolnjujejo. V konfrontaciji in v nenehnem boju s tem, kar mu ni všeč.

Človek je družabno bitje. In nebriznost v odnosu do drugih, prejme tudi enako od drugih.

5. Menite, da ste pametnejši od vseh drugih

Če se opredelite kot strokovnjak za vsako podjetje, oseba ne ve, kako narediti brez njegove pomoči. Sam dovoli intervencija in položaj drugih ljudi, ki imajo neposreden vpliv na potek stvari in procesov. Z voljnim prikazovanjem svojega strokovnega znanja, v kar koli ve, koliko, aktivno pomaga pri reševanju vprašanj in povsod dodati svoje pravilne sledi.

Zdi se, da je mogoče preoblikovati z občutki samopomočnosti in nepopravljivosti absolutno vsaka situacija, medtem ko pozabljajo na lastno odgovornost. Posledica tega je, da nimajo lastne samoodločbe, zato jih v drugih ne spoštujejo.

Izrecno protislovje takšne osebe sestavljena iz dveh nasprotnih sklepov. Če pustite odgovornost za svoja dejanja, čutijo svojo odgovornost za vse, kar se zgodi. Posledično je veliko tesnobe in strahu, namesto trdnosti in konkretnih rezultatov. S takim pristopom situacija izgleda kot konstanten vlačilec odeje.