Kratek pogled na filozofijo o zavesti in možganih

Oseba dobi dar - um in pol ideje. Objekti in pojavi, ki živijo na robu duhovnega sveta. Teologi spodbujajo idejo o božanski iskri višje inteligence. Idealisti trdijo, da je vzrok primaren in da se ljudem daje samo-študij. Materialisti in psihologi prepoznavajo um kot funkcijo aktivnosti možganov, ki odraža svet.

Skoraj nihče ne spori, da obstaja neposredna povezava med zavestjo o bitju in delovanjem možganov. V raziskovanje narave teh pojavov se ukvarja veliko število znanstvenih disciplin: psihofiziologija, psihologija, medicinaampak tudi druge. Filozofija že tisočletij ni nobena izjema. Filozofska analiza je razumeti bistvo izvora in možnosti zavesti in možganov med preoblikovanjem realnosti, v kateri živimo.

Ljudje aktivno učijo objektivne resničnosti in njihovega obstoja od samega rojstva, skozi naravo danih miselnih pojavov in funkcij. Odnosi se rojevajo le prek komunikacije z drugimi ljudmi prek govora. To je značilno le za človeka in le, če živi v družbi.

Milijoni let je minilo, preden se je pojavil moški. Vse zaradi edinstvene lastnosti psihe, ki odraža. Odsev je lastnost katerega koli sistema, ki se spreminja, ko se z njo nekaj komunicira. Kje so korenine, začetek zavesti?

Vse se začne v možganih

Človeški možgani so subtilna naprava, ki se razkrije del celotnega organizma in hkrati avtonomno. Da možgani organ, ki rodi zavest, pravi filozofija.

Na začetku so zdravniki, kasneje znanstveniki, opazili in potrdili z veliko primerov in poskusov, da so opazili vse reakcije pri ljudeh, če je normalno delovanje možganov, glavnega organa centralnega živčnega sistema. Zdrava je možganska snov, ki daje normalno delovanje celotne psihike. Užitek, smeh, solze, bolečine in še veliko več so nedostopni tistim, ki so kršili ali presenetili njene dele.

Poškodba čelnega lobusa jim odvzame sposobnost opravljanja misli. Strukture možganov oklepnega dela so pokvarjene, prostorska usmerjenost je izgubljena. Poškodbe čelnega režnja, zapleteni vedenjski programi postanejo nedostopni. Veliko takšnih primerov je.

Zavest otroka prehaja vse stopnje odraščanja z razvojem možganov. V tem primeru starejši možgani kažejo na izgubo funkcionalnosti uma. Bolj zapletena je struktura možganov živega bitja, bolj raznolika in tanjša reakcija. Bolj izvirno se odraža resničnost.

Zavest in jezik

Nemogoče je tudi začasno ločiti misel iz zadeve, ki jo pomirja. Možgani so materialni substrat zavesti. Vse prejete informacije obdeluje z logičnimi algoritmi, prevaja jih v znake, besede iz govora. Jezik je osnova za razmišljanje.

Sredstva komunikacije med ljudmi so beseda. Jezik je način, da artikulira, izrazi svojo misel in jo posreduje drugim kot rezultat mentalnih operacij in zavedanja, kaj se dogaja. Miselni govor Oralni, pisni in notranji (misli o sebi) so znani. Njeno rojstvo se dogaja vseeno v možganih.

Samo, če obstaja drug signalni sistem, razumemo, da je prisotna oseba zavesti. Brez zavesti ni govora, brez govora ni znakov zavesti. To je njihova enotnost in medsebojni obstoj. Jezik vam omogoča premikanje od percepcije in idej do oblikovanja celih konceptov. Toda govoriti o identiteti teh dveh pojavov ni potrebno, tudi v filozofiji. Zavest odraža svet, jezik pa označuje in izraža misli.

Zavest kot filozofski pojav

Najbolj zapletena in protislovna tema v filozofiji je tista, ki poskuša odgovoriti na vprašanje "Kaj je zavest?". Znano je, da je to najvišja oblika refleksije realnosti, ki je povezana izključno z ljudmi na planetu.

Problem odnosa med možgani in umom leži na meji filozofije in znanstvenih disciplin. Filozofija vidi skozi prizmo treh vidikov: dualizem, idealizem in materializem.

Antique misleci pogledal zavesti kot v času vstopa različne signale od čutil in njihovo nadaljnje analize, primerjave, obdelavo.

V srednjem veku je ta koncept filozofi podarili z nadrejenim načelom (božanskim), ki je obstajal pred naravo.

V filozofiji sodobnega časa se zdi, da je samostojna subjektiviteta, posebna idealna stvar.

Materialisti so dodali logiko in razumna dejstva idealni ideji tega pojava. Po njihovem mnenju je to funkcija možganov, ki odseva realnost.

V enem od nelasičnih filozofskih pristopov je zavest subjektiviteta bitja, v katerem je bit razmišljanja pomemben in ne razmišlja o bitju.

Zavest in nezavest

Psihoanaliza je dodana konceptu koncepta nezavednega, ki simbolizira izkušnje prejšnjih generacij v psihi posameznika. Pogosto ljudje zaupanje v nezavedno več, kot zavest, še posebej, če ne najdeta logične rešitve.

Nezavest se manifestira in uresničuje. Spomin, motivacija, mišljenje, interesi, potrebe, da se, v nezavesti, "uresničili" v sanjah, grozah, nenamernih dejanj, umetnosti in ustvarjalnosti, napačnih dejanj, rezervacije, stvarne napake. Filozofska naloga je najti skladnost med tema dvema pojavoma, da bi dosegla stanje sreče in jo ohranjala.

Torej, zavest dobi neodvisen status obstoja. Kdor študije, ugotavlja, da se združuje vse mentalne procese in funkcije:

• sprejemanje, tolmačenje in zbiranje informacij in prikazov;
• integracija izkušenj, določitev njegovega pomena;
• oblikovanje razmerja s svetom, opredelitev nekega kraja;
• oblikovanje, napovedovanje in urejanje njenih dejavnosti.

Zavest v življenju se manifestira v senzorični obliki (občutki, dojemanja, predstavitve) in v racionalni (pojmi, sodbe, sklepanja). Pozornost, čustva, spomin, volja, razmišljanje so njene komponente.

V povezavi je prišlo do novega kroga pri preučevanju zavesti in reviziji postulatov v filozofiji z razvojem umetne inteligence v zadnjih letih. Ustvarjanje programov, ki razumejo jezik, združujejo naravoslovne in humanitarne pristope, rešujejo psihofiziološke probleme z analizo tega pojava.

Do danes so filozofi preučevali njegovo strukturo in komponente, saj sodobne raziskave še naprej poudarjajo nove elemente. Funkcionalisti dokazujejo analogijo med računalnikom in delovanjem možganov. Računalniške študije, inženirski jezikoslovje, teorija umetne inteligence povzročajo druge sestavine zavesti: kognitivno shemo, kognitivno karto, okvir in druge.

V človeški psihe obstajajo pomembne razlike med različnimi, celo najbolj razvitimi predstavniki na svetu: samozavedanje, samo-analiza in samokontrola. Samo človek se lahko razlikuje od okolja in manifestira. Samo intuicija, navdih, vpogled, refleksija.

Trenutno najbolj aktivno razvijajo pristope v znanosti o preučevanju uma in možganov:

• - nevropsihološki, pri katerih so funkcije uma odvisne od specifičnih področij možganske skorje;
• - Nevrokemične, ki preuči vpliv na zavest razpoloženja, alkohola, zdravil, spreminjajoče kemijske snovi možganov;
• - nevrokkibernetska, v njej zavest in možgani so informacijski sistemi s kompleksnimi programi in algoritmi.

Zavest je posebne informacije, Zato upoštevajo razmerje med nosilcem teh informacij in informacijami samimi. To je utelešeno v kodah, to je, na slikah, in nastane v možganskih nevronskih povezavah, je slika kodirana. Vse informacije so vsebina, vrednost in faktor upravljanja.

Filozofija in vesolje

Filozofi so si sami dovolili pristop konceptu z drugih vidikov, drugačnih od naravnih znanstvenikov. Njihov radovedni um je opazil poskuse človeka, da obvlada jezik vesolja, da bi razumel njegove informacijske strukture. Zdaj je jasno, da je človek z njegovo zavestjo in nezavestjo povezan tudi s kozmičnimi procesi.

Rezultat je popolna povezava zavesti, nezavednega in kozmičnega v celotni teoriji telepatije, vidljivost, povezava prostora in časa. Doktrina hipnoze se uspešno uresničuje v medicini. To je spodbuda za razvoj znanosti o problemu "zavesti in možganov".

In vse to zahvaljujoč človeškim možganom in vsem procesom, ki jih on in on uresniči. Tako je mogoče narediti nekaj sklepov o zavesti in možganih:

1. se nanaša na najvišjo obliko refleksije resničnosti in je značilna le za človeka, kot je artikuliran govor;
2. znanje je njeno jedro;
3. um se oblikuje le, če obstaja družba in organizirana dejavnost ali delo;
4. možgani so zapleten material in fiziološki sistem, ena od njenih funkcij je zavest;
5. Je hkrati večkomponenten v svoji strukturi in celoti;
6. je aktivna in ima sposobnost in sposobnost, da vpliva na svet.